سالتني ابنتي عن حقوق الرجل وزوجه
بنيتي لا اقول بالراي لان الدين ليس بالراي..
لقد تعلمتي من مدرس الدين عن حق الرجل على زوجته في المدرسة..
اظن انه قال ان المراة عليها ان تطيع زوجها في كل امر ليس فيه معصية وان لا تمنعه نفسها ولا تدخل احدا الى بيته احد الا باذنه ولا تخرج من بيته الا باذنه.. الى ما هناك من امور حفظتيها ظهرا عن قلب..
انما نسي او تغافل الكثير من العلماء عن ذكر حقوق الزوجة
وما سارده ليس وجهة نظري انما وفقا لفقه الامام محمد بن ادريس الشافعي عالم قريش الذي بشر به سيد ولد ادم..
قبل ان ابدا ساسرد لك امرا طريفا حصل مع عمر رضي الله عنه ..
قصد رجل منزل امير المؤمنين ابي حفص يريد ان يشكو سؤ خلق زوجته, فسمع صوت امراة تانب وترفع صوتها على عمر ,هي زوجته!!, فعدل عن لقاء عمر ,لكن عمر كان فطنا ذكيا, فقال اعلم ما جئت لاجله .. تشكو لي زوجتك ثم علمت بالذي اصابني فعدلت..
ان امراتي منعتني الحرام بنفسها.. وهي تعمل طباخة لاطعامي وغسالة لثيابي وو و.. وليس هذا واجب عليها والله انها امراة صالحة لكن نحن امرنا بالصبر عليهن و الاحسان....
بنيتي ليس فرضا ولا واجبا على الزوجة ان تطهي الطعام ولا ان تكنس المنزل ولا ان تغسل الثياب وليس للرجل ان يكرهها على الحمل ان استعملت وسيلة لمنعه!!
هذا الذي ذكرته قد يكون له وقع المفاجاة!سازيد ...وللمراة طلب النفقة من زوجها لقاء ارضاع الاطفال!!!
ما الحكمة ؟
دعيني اكمل ديننا اكرم المراة بامور الطلاق ..فالعصمة بيد الرجل لكن التسلي بهذه الكلمة تجر الى عواقب اليمة لبعض الرجال..قال رجل للامام مالك: لقد طلقت زوجي مائة طلقة!
اجابه ثلاث حصل بهن الطلاق و سبع وتسعون مرة اتخذت بهن ايات الله هزوا!!
جارنا الصخاب اعتاد ان يحلف بالطلاق ظانا ان هذا جزء من رجولته وهو يتنحنح ويمسد شاربه و بهزا بالرجل الذي يكرم زوجه.. الى ان اصدرت المحكمة حكما بوقوع ظلاقه بالثلاث!!اخبر القاضي انه يريد ان يراجعها !
اجابه حتى تفرغ من عدتها ثم اذا تزوجت رجلا اخر و جامعها ثم طلقها ثم وفت العدة ..عندها بامكانك ان تحاول مراجعتها
الرجل لم يقدر ان يتخيل رجلا اخر يمسها فاصابه الغم ومرض مرضا شديدا
ما الحكمة؟؟
انت تعلمي بنيتي بان الحد الادى لواجبات الرجل ان يطعم زوجته لكن ليس شرط ان يكون بالطعام الفاخر اللذيذ ..عليه كسوتان الصيف والشتاء ولو كانت بقماش يفي بالمطلوب وليس واجبا ولا فرضا عليه ان يشتري لها اخر تقليعة الموضة وليس واجبا ان يهديها ذهبا وياقوت وماس من حين الى اخر وليس فرضا ان يخرجها للتزه والسفر.. وليس واجبا ان خرج من بيته ان يعلمها الى اين ومتى يعود!!
ما الحكمة؟
يا فلذة كبدي..
حتى يكون الزوج عبدا شكورا والمراة امة شكورة..
فعادة لا يعيش الرجل وامراته بما هو حد ادنى بما هو فرض وواجب
فعادة تامراة تظبخ الاطعمة اللذيذة وتنظف بيتها و تنجب الاطفال وترضع دون ان تطلب اجرا والعشير ينفق بسخاء على زوجته و يلبسها اجمل كسوة ويخرجها للتنزه والسفر ولا يضيق عليها فهي تخرج الى الاسوق وزيارة الاقارب دون تكرار طلب الاذن بالخروج
بنيتي الحبيبة الحكمة ان يشعر الرحل ان زوجته لها عليه بالاحسان..وتشعر هي ان زوجها له عليها بالاحسان وهذه هي المعاشرة بالاحسان....

ا